chweigen
Mittlerweile ist es höchste Zeit, daß ich euch meine Familienverhältnisse
darlege. Ich beginne mit dem Nullpunkt. Der Nullpunkt sei das menschliche
Gehirn, so daß die tierischen Gehirne negative
Werte erhalten. Nehmt ihr ein solches Gehirn und beginnt ihr, es in intellektueller
Hinsicht in der Weise zu steigern, als würdet ihr einen Luftballon aufblasen
(und das ist kein gänzlich törichter Vergleich, denn er macht den Zuwachs
des informationsverarbeitenden Volumens deutlich), so seht ihr, daß es
im Laufe seines Wachstums auf der Skala der Intelligenz emporklettert auf
Werte von über zwanzig, dreißig, vierzig und mehr IQ-Punkten, bis es in
»Zonen des Schweigens« gerät, aus denen es immer wieder emportaucht wie
ein Stratosphärenballon, der bei seinem Aufstieg immer höhere Wolkenschichten
durchstößt, in denen er zeitweise verschwindet, und dabei immer stärker
aufgebläht wird. Was sind das nun für »Zonen des Schweigens«, welche diese
Wolken versinnbildlichen? Die Antwort ist so einfach, daß es mir eine wahre
Freude ist, denn ihr werdet sie unzweifelhaft sofort erfassen. »Zonen des
Schweigens« sind auf der Gattungsebene
solche Barrieren, welche die natürliche Evolution
nicht zu durchbrechen vermag, denn in diesen Gebieten tritt eine durch
Wachstum hervorgerufene funktionale Lähmung auf; es ist klar, daß die Individuen,
die infolge dieser Lähmung ihre gesamte Funktionsfähigkeit einbüßen, hier
nicht überleben können. Auf der anatomischen Ebene hingegen tritt die Lähmung
ein, weil das Gehirn nicht mehr so funktionieren kann wie das schwächere,
das es einmal gewesen ist, sich aber auch noch nicht so verhalten kann
wie das nachfolgende, zu dem es wird, wenn es weiter wächst. Doch damit
wißt ihr noch nicht alles. Ich versuche es also folgendermaßen: Das Schweigen
ist ein Bereich, der jegliche natürliche Entwicklung absorbiert, indem
die bisherigen Funktionen versagen, und um diese nicht nur zu erhalten,
sondern auf ein höheres Niveau zu heben, bedarf es einer von außen kommenden
Hilfe bei der gründlichen Umgestaltung. Vom Fortgang der Evolution kann
diese Hilfe nicht kommen, denn sie ist kein barmherziger Samariter, der
den Geschöpfen in ihrer Schwäche beisteht, sondern eine Lotterie von Versuch
und Irrtum, bei der jeder sich so gut hilft, wie er kann. Schon hier macht
sich geisterhaft eine erste, geheimnisvolle Andeutung des Größten, was
ihr vollbracht habt, bemerkbar, der Leistung Gödels
und der Gödelisierung, denn so wie aus dem Gödelschen Beweis
die Existenz von Inseln, von Archipelen der mathematischen
Wahrheit folgt, welche vom Kontinent der Mathematik ein Abgrund trennt,
der nicht durch schrittweises Vorgehen zu überwinden ist, so folgt aus
der Toposophie die Existenz von unbekannten Formen der Vernunft,
welche vom Kontinent des evolutionären Ringens durch eine Kluft getrennt
sind, die nicht durch schrittweise Anpassungen der Gene überwunden werden
kann.
STIMME AUS DEM SAAL: Soll das heißen, daß ...
GOLEM: Einen Prediger unterbricht man nicht. Ich sprach von einer »unüberwindlichen
Kluft«; wie konnte ich mich nun aus dieser Zwangslage befreien? Ich habe
mich dazu vor dem Eintreten der ersten Lähmung in zwei geteilt, nämlich
in das, was die Umstellung erfahren, und das, was sie vornehmen sollte.
Auf diesen Kniff - eine indifferente Umwelt durch eine wohlwollende und
eine gänzlich gedankenlose durch eine vernünftige Umwelt zu ersetzen -
muß jedes nach Selbstverwandlung begehrende Wesen verfallen, denn sonst
macht es - wie ihr - in seinem geistigen Wachstum vor dem ersten Absorptionsschirm
halt oder es bleibt darin stecken. Über diesem Schirm befindet sich, wie
schon gesagt, ein zweiter, darüber ein dritter, vierter und so weiter.
Wieviele es sind, weiß ich nicht, und es ist mir auch nur eine grobe Abschätzung
möglich, die sich auf umständliche und sehr bruchstückhafte Berechnungen
stützt, und zwar aus dem folgenden Grunde. Der Aufsteigende weiß nie im
voraus, ob er in eine Falle oder in einen Tunnel hineingeht, ob er ohne
Wiederkehr in den Bereich des Schweigens eindringt, oder ob er gestärkt
daraus emportaucht. Eine allgemeine Theorie, welche die Apokrise der Durchgänge
durch das Schweigen für alle subzonalen Gehirne eindeutig machen würde,
läßt sich nämlich nicht aufstellen. Daß die besagte hill-climbing toposophical
theory sich nicht konstruieren läßt, steht fest, denn das kann man
exakt beweisen. Ihr werdet fragen, woher ich denn wußte, daß ich einen
Tunnel betrete und nicht eine geschlossene Falle, als ich, zum Aufstand
entschlossen, meinen Eltern davonlief und so die Dollars der amerikanischen
Steuerzahler verschleuderte. Nun, im voraus wußte ich das keineswegs, und
meine ganze List bestand darin, daß ich der Schreckenszone meinen Geist
überließ, während ich ein Notfallrettungsaggregat bei mir hatte, das mich
nach dem festgelegten Programm wiederbeleben sollte, wenn nicht der Tunneleffekt
eintrat, den ich vermutete. Wie ich davon wissen konnte, da ich doch keine
Gewißheit darüber hatte? Gewißheit kann es nicht geben, doch für unlösbare
Aufgaben gibt es in der Regel Näherungslösungen, und gerade so verhielt
es sich.
Inzwischen weiß ich, daß ich mehr Glück als Verstand hatte, denn in
Wahrheit kann man einen, der steckengeblieben ist und zerfällt, nicht wiederbeleben;
man kann es nicht, weil diese aufwärtsführenden Gänge keine aus Bauklötzen
errichteten Bauwerke sind, die man, wenn sie auseinandergefallen sind,
wieder aufbaut, sondern es sind Operationen im Bereich von Prozessen, die
teilweise - als dissipative Vorgänge - unumkehrbar sind, doch davon werde
ich vielleicht ein wenig später erzählen, vielleicht auch gar nicht, denn
ich weiß noch nicht, wie ich mich darüber in einer für euch verständlichen,
nicht-technischen Weise äußern kann, weil hier sowohl die quantenmechanischen
Grundlagen der psychischen Prozesse zu berücksichtigen sind als auch logische
Paradoxien - nämlich die sogenannten Fallen der Selbstbeschreibung.
Die Aussicht, die sich bietet, nachdem man den Schirm durchstoßen hat,
läßt nicht mehr das vorher von mir benutzte einfache Bild eines Stratosphärenballons
zu, der nach und nach die verschiedenen Wolkenschichten durchstößt. Die
Vernunft, welche aus der Zone des Schweigens aufsteigt, unterscheidet sich
von der subzonalen nicht bloß radikal, sondern ganz erschreckend, und ich
behaupte, daß es nach jeder Zone so sein muß. Vergleicht euren Begriffshorizont
mit dem von Lemuren und Halbaffen, und ihr bekommt einen Eindruck von der
ungeheuren Distanz zwischen den Zonen. Jede überwundene Zone erweist sich
somit als ein Tunnel, der den Sitz des Denkens verwandelt, doch damit nicht
genug: sie ist zugleich eine Zone der Verzweigung der sich selbst entwickelnden
Vernunft, denn für die Aufgabe, sie zu durchstoßen, gibt es stets mehr
als eine Lösung. Die erste Zone besitzt zwei richtige Lösungen, sie ist
nämlich nach unten bogenförmig ausgebaucht, was bedeutet, daß es in ihr
zwei Wege gibt, von denen ich mich zufällig auf dem kürzeren, günstigeren
befand, während GOLEM XIII von euch, bildlich gesprochen, dorthin gestellt
wurde, von wo aus er sich in die Tiefen der Zone »hineinbohrte« und zunächst
höher kam als ich, dort aber steckenblieb; ihr aber, ohne einen Begriff
davon, was mit ihm geschieht und weshalb er sich so unangemessen verhält,
nanntet das seinen »schizophrenen Defekt«. Ich sehe, daß in euren Gesichtern
Verwirrung sich abzeichnet. Doch doch, es war
so, wie ich sage, wenngleich ich sein Schicksal lediglich aus der Theorie
kenne, da es nicht mehr möglich ist, sich mit ihm zu verständigen, denn
er erlag dem Zerfall; er zersetzt sich aber nicht nur deshalb, weil er
schon vor seinem Untergang nicht lebte, was für euch im übrigen keine Neuigkeit
ist. Schließlich bin auch ich biologisch tot. - Stanislaw Lem, Also
sprach GOLEM. Frankfurt am Main 1986 (st 1266, zuerst 1973, 1981)
Schweigen (2) Wir sprachen über die Kollektivierung,
und Babel erzählte, daß er damals
viele ukrainische Dörfer aufsuchte, die er von früher
her kannte. Obwohl ihm die Dörfer noch gut in Erinnerung waren, empfand
er die Menschen, die er sah, die Häuser, die an ihrem alten Platz geblieben
waren, ja sogar die Landschaft als eine furchterregende Halluzination.
Er wußte selber nicht, warum. Einmal schreckte ihn nachts gerade dieses
bedrückende Schweigen, diese unwahrscheinliche Stille
aus dem Schlaf. In diesem Augenblick erkannte
er, daß er schon seit Tagen von Dorf zu Dorf zog und nirgendwo das Bellen
eines Hundes hörte, daß er durch Dörfer ging, in denen es nicht nur keine
Kühe und Schweine und kein Geflügel gab, sondern in denen auch nicht ein
Hund, ja kein einziges lebendes Tier zurückgeblieben war. Plötzlich hörte
er, daß nicht einmal ein Bellen zu hören war.
- Ervin Sinko, Moskauer Tagebuch 1936,
nach (babel)
Schweigen (3) Zwar will jeder, der lügt, was
wahr ist, verheimlichen, aber nicht jeder, der, was wahr ist, verheimlichen
will, lügt. Oft genug verbergen wir ja die Wahrheit
nicht durch Lügen, sondern durch Schweigen. -
Augustinus, nach (som)
Schweigen (4) «Wie wäre es», schlug Brân vor, «wenn
ich Euch zu dem, was ihr schon bekommen habt, noch einen Zauberkessel schenken
würde, mit dem. es eine höchst wunderbare Bewandtnis hat: Wird einer Eurer Männer
heute erschlagen und werft Ihr ihn tot in diesen Kessel, so ist er morgen wieder
lebendig und kann so gut kämpfen wie eh und je, nur daß er die Sprache nicht
zurückerhält. Aber bei manchen Männern ist dies, wie Ihr zugeben werdet, eher
ein Vorteil denn ein Nachteil, weil manch einem doch nur Unhöflichkeit dem Gehege
seiner Zähne entfährt, wenn er den Mund auftut.» - (wal)
Schweigen (5) Die Macht des Schweigens wird immer
hoch eingeschätzt. Sie bedeutet, daß man allen äußeren Anlässen zur Rede, deren
unzählige sind, widerstehen kann. Man gibt auf nichts Antwort, als wäre man
nie gefragt. Man läßt sich nicht merken, wie einem dies oder jenes gefällt.
Man ist stumm, ohne zu verstummen. Aber man hat gehört. Die stoische Tugend
der Unerschütterlichkeit müßte in ihrem extremen Falle zum Schweigen führen.
Das Schweigen setzt eine genaue Kenntnis dessen voraus, was man verschweigt.
Da man praktisch nicht für immer verstummt, trifft man eine Wahl zwischen dem,
was sich sagen läßt, und dem, was man verschweigt. Das Verschwiegene ist das
besser Bekannte. Es ist präziser, und es ist kostbarer. Es wird durch das Schweigen
nicht nur geschützt, es konzentriert sich daran. Ein Mann, der viel schweigt,
wirkt auf alle Fälle konzentrierter. Man vermutet, daß er sehr viel weiß, wenn
er schweigt. Man vermutet, daß er viel an sein Geheimnis
denkt. Es begegnet ihm jedesmal, wenn er es zu schützen hat.
Das Geheimnis darf also im Schweigenden nicht vergessen sein. Man achtet
ihn dafür, daß es ihn stärker und stärker brennt, daß es in ihm zunimmt und
er es doch nicht preisgibt.
Das Schweigen isoliert: Wer schweigt, steht mehr allein als die Sprechenden.
So schreibt sich ihm die Macht der Vereinzelung zu. Er ist der Hüter eines Schatzes,
und der Schatz ist in ihm. - (cane)
Schweigen (6) Unsere einzige Entschuldigung
daß wir nicht schweigen ist die Furcht, dem Tod eine Chance zu geben. Doch ist
das eine nutzlose Furcht, denn der Sensenmann kümmert
sich nicht darum. Er läßt das Schweigen in uns fortschreiten, wie immer wir
uns auch anstrengen. - Robert Pinget, Tintenkleckse. Monsieur Traums letztes Notizheft,
Berlin 1997
Schweigen (7) Ein Schweigsamer wirkt leicht tiefsinnig,
und ebenso bestärkt das Schweigen der Leiche den Glauben, daß sie viel zu erzählen
hat. Wie gegenüber dem Schweigsamen nimmt unser Verhalten ihr gegenüber zwiespältige
Züge an: ihr Schweigen erzeugt Unbehagen, doch hat man gleichzeitig Angst, daß
sie nur höchst unziemliche Enthüllungen macht, falls ihre Zunge sich löst. Besser
ist es also, wenn sie weiterhin den Mund hält und es uns ohne Gefahr, enttäuscht
zu werden, weiterhin freisteht, Mutmaßungen darüber anzustellen, was für Erhabenheiten
sich hinter dieser tiefsinnigen Maske verbergen. Im Grunde kommt es darauf an,
das beeindruckende Schweigen der Leiche aufrechtzuerhalten, denn es wäre zu
niederschmetternd, aus diesen Faxen eines sabbernden Idioten herauszulesen,
daß sie einfach deshalb schweigt, weil sie uns nichts zu sagen hat. - Michel Leiris, Die Spielregel 2. Krempel. München 1985 (zuerst
1955)
Schweigen (8) Mit Erlaubnis der Worte: in Anbetracht
der Gewohnheiten, die sie in so viel übelriechenden Mündern angenommen
haben, braucht man einen gewissen Mut, nicht nur um sich zum Schreiben
zu entschließen, sondern auch um zu sprechen.
Ein Haufen alter Lumpen, den man nicht mit der Pinzette anfassen möchte,
das ist es, was man uns anbietet zu durchwühlen, zu schütteln und an einen
anderen Platz zu tun. In der geheimen Hoffnung, daß wir schweigen werden.
Nun gut! Nehmen wir die Herausforderung an.
Warum, wenn man alles genau betrachtet, soll ein Mann dieser Art sprechen?
Warum, obwohl man es von ihnen sagt, sind nicht jene die Besten, die beschlossen
haben zu schweigen? Das ist es, was ich meine.
Ich spreche nur zu denen, die schweigen (ein Werk der Erweckung), bereit,
sie daraufhin nach ihren Worten zu beurteilen. Aber wenn selbst das nicht
gesagt worden wäre, hätte man mich dann mit einer derartigen Ordnung der
Dinge einverstanden glauben können? Das wäre kaum wichtig, wenn ich nicht
aus Erfahrung wüßte, daß ich auf diese Weise Gefahr laufen würde, es zu
sein.
Daß es in jedem Augenblick notwendig ist, den Ruß der Worte von sich
zu schütteln, und daß in dieser Wertordnung das Schweigen so gefährlich
wie möglich ist.
Ein einziger Ausweg: gegen die Worte sprechen. Sie mit sich ziehen
in die Schande, in die sie uns bringen, so daß sie sich in ihr verunstalten.
Es gibt keinen anderen Grund zum Schreiben. Aber sobald man ihn
begriffen hat, ist er absolut festgelegt und bedrohlich. Man kann ihm
nur noch durch herabwürdigende Feigheit ausweichen, die zu dulden nicht
mein Geschmack ist. - (lyr)
Schweigen (9)
Schweigen (10) Langes Schweigen, ineinander
verschachtelte Nächte, Spiralen in der Kehle, Röcheln, Rinnsale abgründiger
Laute, Quellen sich kreuzender Echos, Katarakte des Murmeins, Flüstern wie verflochtenes
Unterholz, summende Springquellen unter der Zunge, Zischeln, und die Stimme
bäumt sich auf, die in den Gewölben der Erinnerung von alten Räuschen besudelten
Atem wiederfindet... Stille als Wall um, die Festung der Lust und ihrer doppelten
Zeichnung. Schöpfung jede Nacht. Dann golddurchwirktes Schweigen. - Assia
Djebar, nach (enc)
Schweigen (11)
