ommunikation
Seit in den Köpfen festsaß, daß die Erde rund sei, hatte das Abenteuer
Form angenommen, sie zu umrunden. Die Kontinentalmassen blockierten die
reinen Orbitalkurse. Es mußten Kaps weit im Süden umschifft werden, und
im Norden forderte die Suche nach den ›Passagen‹ zwischen Küsten und Eisrand
viele Opfer. Auch Nansens Konzept war das einer Kreisbahn vom Osten
der sibirischen Küste über den Pol in die Grönlandsee westlich Spitzbergen.
Erst als die Eisdrift mit der »Fram« als Fracht nicht so nahe wie erwartet
an den Nordpol herantrieb, entschloß er sich, auszusteigen und mit Hundeschlitten
auf den Pol hin den Fußmarsch zu wagen. Immerhin erreichten sie den nördlichsten
Punkt, zu dem Menschen jemals vorgedrungen waren, doch legte sich das Eis
in Rinnen und Rücken ihnen in den Weg und zwang sie zur Umkehr und nochmaligen
Überwinterung an unbekannter Küste ohne die Geborgenheit ihres Schiffes,
das nach demselben Winter den Eisrand erreichte und zuletzt aus seinem
Winterlager freigesprengt werden konnte. Nun bekam der Kreisbogen einen
Schluß von spätzeitlicher Mythizität: Fast auf den Tag gleichzeitig trafen
die beiden Gruppen der Expedition wieder in Norwegen ein und erreichten
sich nun mühelos telegraphisch. Der Telegraph muß erwähnt werden, weil
er daran erinnert, daß schon im Jahr nach Vollendung des »Fram«-Kreises
Marconi den drahtlosen Funk aus den Versuchen von Heinrich Hertz
entwickelte, der die Qualen der Odyssee von Verschollenen als fast überflüssige
Verschärfung der Bedingungen dieser Expedition erscheinen läßt.
Aber wo wäre die mythische ›Bedeutsamkeit‹ dieses Kreisschlusses geblieben
— wohl der letzten Odyssee heimwehleidender Männer und wartender Frauen
—, wenn die autarke Stromversorgung nicht nur dem Licht, sondern auch dem
Heimatanschluß hätte dienen können? Nicht einmal in der Astronautik gab
es eine Wiederholung solcher Ausgeschlossenheit von der Welt, nur symbolisch
für die wenigen Minuten beim Durchlaufen des Funkschattens hinter dem Mond
und beim Wiedereintritt in die Erdatmosphäre. Es ist kein Raum mehr für
Odysseen, für diese eine Art von mythischer Daseinsbewegung, in einer Welt,
die sich selber unter dem Stichwort der allgegenwärtigen ›Kommunikation‹
versteht. Daher auch ihr Hunger nach Funksignalen von anderen Sternen.
Sollte man dort etwa anderen Sinnes und Wesens sein, kein Bedürfnis
haben, von sich erfahren zu lassen und von anderen erfahren zu wollen?
- (blum2)
Kommunikation (2) Der peripathetische Telepathikus,
Pe-Te genannt, ist ein Gerät, das zur Verständigung
mit den vernunftbegabten Wesen anderer Planeten dient, das aber auch imstande
ist, dank des hyperspatialen Anschlusses an den Univermantischen Supracereber,
auf dem Aldebaran sämtliche Aufschriften in einhundertsechsundneunzigtausend
galaktische Dialekte und Jargons zu übersetzen. Dieser Apparat unterscheidet
sich, ebenso wie die anderen, insofern von den irdischen, als die Aldebaraner
— das wird vom Jahre 2685 an bekannt sein — ihre Maschinen
und Geräte nicht produzieren, sondern aus Samenkörnern oder Eiern ziehen,
die entsprechend genetisch gesteuert werden.
Der peripathetische Telepathikus erinnert durch sein Äußeres, aber nicht
nur durch sein Äußeres, an einen Skunk, denn er ist innen ganz mit fleischigen
Zellen der Semantischen Erinnerung ausgefüllt und außerdem mit dem Trieb
eines Alveolaren Translators sowie einer massiven Mnemonisch-Mnestischen
Drüse ausgestattet. Darüber hinaus hat er vorn und hinten jeweils eine
Eigentliche Luke (EL) seines Interglokokoms, das heißt des Interplanetaren
Glossolalisch-Kohärent-Kontemplativen Kommunikators. - Stanislaw
Lem, Invasion vom Aldebaran. Frankfurt am Main 1982 (st 806, zuerst
1959)
Kommunikation (3) Die körperliche Kommunikation,
die man am besten versteht, ist die Trophallaxis. Eine Ameise
zieht die Aufmerksamkeit eines Artgenossen auf sich, in dem sie mit den
Fühlern oder den Vorderbeinen leicht dessen Körper klopft.
Das heißt so viel wie: "Hallo, Du da!" Die so angesprochene Ameise
wendet sich ihr zu und läßt sich von ihr ein paar Mal auf die Unterlippe
klopfen. Dann würgt sie etwas Nahrung hervor. Während des Nahrungsaustausches
bewegen beide Ameisen ihre Fühler nach einem komplizierten Muster,
das — soweit wir wissen — keinerlei Bedeutung
hat. - Michael Bremer, Handbuch zu: SimAnt, der Ameisenkolonie-Simulator.
1991 (Maxis)
Kommunikation (4)
-
Apollonia Saintclair
Kommunikation (5) Es gibt Unterhaltungen, bei denen es
in Anbetracht ihres Inhalts scheinen könnte, alles sei gesagt, nichts sei ausgelassen
worden, was bei der betreffenden Gelegenheit gesagt werden mußte und sollte.
Dennoch geschieht es häufig, daß eine solche Unterhaltung einen unbefriedigt
läßt: gierig nach Austausch, hat man mit aller Aufrichtigkeit und aller Klugheit,
derer man fähig war, gesprochen, während der Gesprächspartner seinerseits ebensoviel
Klugheit und Aufrichtigkeit an den Tag legte, wie sie die eigenen Beiträge auszeichneten;
dennoch ist nichts passiert, nichts ist herübergekommen, man selber und vermutlich
auch der andere blieben jeweils bei sich selbst, sogar wenn beide Seiten völlige
Übereinstimmung festgestellt oder erreicht haben. Woran hat es also gemangelt,
daß der Funke nicht übersprang und die beiden Pole verband? Vielleicht ist es
der Ton, der Akzent, die Modulation, die kleine Geste oder das fast unmerkliche
Mienenspiel, kurzum ein unwägbares Moment, das aber schwerer wiegt als der Inhalt
des Diskurses, das selbst noch bei der banalsten Unterhaltung ein Einverständnis
spüren lassen kann ... Die Kommunikation ist kein Tauschhandel (keine Angelegenheit
von Gabe und Gegengabe oder des do ut des), sondern eine Situation, in der man
sich in der gleichen Schwingung befindet und
gegenseitig aufeinander - auch wenn es nicht um eine gewichtige Diskussion oder
eine denkwürdige Mitteilung geht - eine intime Resonanz
ausübt. - (leiris2)
Kommunikation (6)
- Oskar Pastior, An die neue Aubergine, nach (pas)
