ohepriesterin    Die nackten Revolutionäre winken mir aus dem Wachhäuschen zu, als ich zu Mistress David hoch gehe.

Die Hohe Priesterin sitzt an derselben Stelle.

Sie trägt heute ein blaues Kleid, rotgepaspelt.

In der Hand halt sie den heiligen Besen des Gottes Shango - den Besen   Obaluayes,   des  Alten Herrn  der Welt,   Gebieters  über Pocken, Lepra, Lues.

- Mir geht es schlecht, sagt die Queen.

- Ich habe Gas im Kopf.

- Sie stirbt, sagt ein Inder, der vorbeikommt.

- So ist das Leben. Einer geht. Andre kommen.

- Wovon hat sie gelebt, frage ich Leroy.

- Sie hat früher viel mit Obeah und Shango verdient. Die kleinste Arbeit kostet 20 EC-Dollar. Sie hat wohl gespart.

- Sie sagt, sie ist mit 16 auf Trinidad eingeweiht worden.

- Sie gehört vier Kirchen an, den Protestanten, den Katholiken, dem Shango und vielleicht noch sowas wie Vaudou, aus den französischen Kolonien.

- Wenn sie heute 80 ist, dann war sie 50, als Gairy an die Macht kam.

- Er hat den kleinen Landarbeitern geholfen und den Shangopriestern. Das vergessen die ihm nicht.

- Natürlich nennt sie die Revolution »das Elend« - the distress.

- Gehen Sie zur Kapelle hoch. Ich habe sie für Sie richten lassen, sagt Mistress David.

Ein fast leerer, grauer, betonierter Raum.

Ein Altartisch mit Heiligenfiguren, wie in den Kapellen der Spiritual Baptists — aber strenger, schottischer. Unter dem Tisch stehen irdene Kruken.

Sind darin die Seelen der im Tempel Eingeweihten festgebunden, durch Nagelreste, Ausgekämmtes?

Diese Einweihungskruken, auch Totenkruken, die es auf Haiti überall gibt, habe ich sonst auf Grenada nirgends gefunden. Draussen zwei Flaggen an langen Bambusstangen - eine rote Flagge und eine blaue.

- Die Blaue ist für das Wasser - the mother. Für Yemaja, Oshun, Oya.

- Und für Oshala. Die Jungfrau Maria. Meerstern, ich dich grüsse!

- Die Rote ist für Maria, sagt Mistress David. Sie seufzt:

- Für Maria Magdalena.

- Die weisse Flagge ist wieder fürs Wasser.

- Und die malvenfarbene Flagge bindet man sich um den Kopf. Der Lastwagenfahrer kommt wieder und bringt uns eine Brotfrucht. Er sagt wieder:

- Ich kann nicht sehen, ob sie gut ist.

Ich gebe wieder dem 15jährigen Mädchen etwas Geld für »Bücher«.

Einer sterbenden Hohenpriesterin bleiben die Kunden weg.   - (pet)